| 单选题 |
康德在《判断力批判》中提出崇高对象的特征是（ ） |
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| 单选题 |
亚里士多德对古希腊的悲剧艺术进行系统理论总结的著作是（ ） |
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王国维在《人间词话》中指出“明月照积雪”、“大江流日夜”、“长河落日圆”等境界，可谓“千古壮观”。这种审美形态是（ ） |
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| 单选题 |
在西方早期，狭义的美主要指的是（ ） |
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| 单选题 |
美育作为一门独立学科正式确立标志的著作是（ ） |
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把美育目标的实现称为“消融渣滓”的是（ ） |
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强调小说具有熏、浸、刺、提“四种美育”功能的是（ ） |
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西方美学史上，提出“寓教于乐”原则的是（ ） |
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| 单选题 |
美学的哲学基础应是马克思主义的（ ） |
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审美直观 |
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审美理想 |
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崇高 |
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美育代宗教说 |
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简述审美关系的特征。 |
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| 简答题 |
简述审美经验的动态过程。 |
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简述意象的物态化和物化。 |
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悲剧的基本特征。 |
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美育的基本特点。 |
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为什么说审美活动是人最具本质性的存在方式？ |
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举例说明艺术中技巧的审美价值。 |
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| 单选题 |
陶渊明《饮酒》(其五)中的诗句“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”反映的是主体对客体的( ) |
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人生境界的特点在于个体内在性和( ) |
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| 单选题 |
诺贝尔物理学奖获得者杨振宁在《美与物理学》中提到的“美”指的是( ) |
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| 单选题 |
意大利美学家克罗齐认为艺术即( ) |
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在艺术作品的诸层次中，直接指示、负载着意象世界的是( ) |
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| 单选题 |
各种艺术功能的实现必须通过( ) |
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| 单选题 |
以下不属于原始审美活动的是( ) |
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审美活动应当排除( ) |
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席勒认为人的游戏冲动产生于( ) |
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普列汉诺夫认为，审美得以在劳动基础上产生的中介性因素是( ) |
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| 单选题 |
审美经验把握和表现超验世界的主要方式是( ) |
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| 单选题 |
提出“反思判断力”这一概念的美学家是( ) |
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艺术存在论研究的是( ) |
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艺术创造的核心是意象的( ) |
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不属于天才的艺术创造力的是( ) |
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审美形态的二重性主要是指( ) |
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| 单选题 |
作为一种审美范畴，优美表征着人在实践活动中所达到的( ) |
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| 单选题 |
提出“游于艺”的中国古代思想家是( ) |
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中国书法艺术所产生的意象类型主要是( ) |
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| 单选题 |
悲剧的美育效果主要在于( ) |
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喻象 |
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以美育代宗教说 |
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悟 |
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审美需要 |
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简述美学学科形成的三个阶段。 |
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简述意象的生成。 |
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简述审美对象形式规律的多样统一性原则。 |
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简述亚里士多德划分艺术形态的方法。 |
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| 简答题 |
简述美育与审美活动之间的联系与区别。 |
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杜甫《闻官军收河南河北》诗云：“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳!却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”试以这首诗为例，说明在审美经验中情感对想象的影响。 |
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