汉语字典 汉语字典
昧字笔画

拼音mèi注音ㄇㄟˋ
部首日部结构左右
总笔画9画部外笔画5
组词昧的组词

五笔86JFIY五笔98JFY仓颉AJD郑码KBKO四角65090电码2505区位3533统一码6627
笔顺丨フ一一一一丨ノ丶

昧字基本解释

基本字义

mèi(ㄇㄟˋ)

⒈  暗,不明:幽昧。昧旦(清晨还未明亮时)。

⒉  昏,糊涂,不明白:愚昧。蒙昧。素昧平生(一向不认识)。(//2cHa.NeT/ZI/)

⒊  目不明:“目不别五色之章为昧”。

⒋  隐藏,隐瞒:暧昧。昧心(违背良心做坏事)。

⒌  冒犯:冒昧(多作谦辞)。(//2cHa.NeT/ZI/)

统一码

昧字UNICODE编码U+6627,10进制: 26151,UTF-32: 00006627,UTF-8: E6 98 A7。

昧字位于中日韩统一表意文字(CJK Unified Ideographs)。

昧字收录于 次常用字 现通表 标准字体 。

异体字

?

汉英互译

be ignorant of、hide来自:(汉语字典)

English

obscure, dark; darken来自:(汉语字典)

详细解释

基本词义

mèi

〈形〉

(1) (形声。从日,未声。从日,与光线有关。本义:昏暗不明)

(2) 同本义 [obscure]2cha.net

昧,冥也。——《广雅·释诂四》

时甲子昧爽。——《书·牧誓》

日昧昧其将暮。——《楚辞·九章·怀沙》来自:(汉语字典)

君昧爽而栉冠。——《荀子·哀公》。注:“昧,闇;爽,明也。谓初晓尚暗之时。”

神非其所宜而行之则昧。——《淮南子·原道》

虽昧必亮。——《后汉书·苏竟传》来自(汉语字典)

愚者昧于成事。——《战国策·赵策》(//2cHa.NeT/ZI/)

惟党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。——《楚辞·离骚》

轻身而昧大义。——清· 方苞《左忠毅公逸事》(2CHa.nET)

(3) 又如:昧旦(天未全亮的时候);昧然(昏暗不明的样子);昧昧(昏暗不明的样子);昧色(暮色);昧明(天未全明的时刻;拂晓)

(4) 眼不明的样子 [blind]

耳不听五声之和为聋,目不别五色之章为昧。——《左传·僖公二十四年》

(5) 愚昧;糊涂 [be ignorant of;have hazy notions about]

兼弱攻昧。——《左传·宣公十二年》

(6) 又如:昧陋(愚昧浅陋);味瞀(昏聩;糊涂);昧昧(糊涂无知);昧错(糊涂出错)

词性变化

mèi(2CHa.nET)

〈动〉

(1) 掩蔽;欺骗 [conceal;hide;delude]来自(汉语字典)

吾家碑不昧。——杜甫《回棹》来自:(汉语字典)

(2) 又如:昧公义(埋没了公理和正义);昧心咒(昧了良心该受什么报应的誓言);昧心钱(坏了良心赚来的钱);昧蔽(隐瞒);昧诡(隐秘;诡秘);昧密(犹隐晦)by 2Cha.neT

(3) 违背 [do evil against](2CHA.nEt)

今日果成妙计,捉了唐僧,就好昧了前言?——《西游记》

(4) 又如:昧信(背信;失信);昧良心;昧心

(5) 贪,贪图 [be greedy for]。如:昧利(贪利);昧私(贪图私利);昧冒(贪图)

(6) 冒犯 [offense]来自(汉语字典)

丞相臣斯昧死言。——《史记·秦始皇本纪》

(7) 又如:昧死(冒死;冒昧);昧犯(冒犯)

常用词组

昧良心、昧没、昧死、昧心

康熙字典

昧【辰集上】【日部】 康熙筆画:9画,部外筆画:5画

〔古文〕?《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》?莫佩切,音妹。《說文》?旦明也。一曰闇也。《博雅》冥也。《易·屯卦》天造草昧。《疏》昧謂冥昧。《書·堯典》宅西曰昧谷。《傳》昧,冥也。日入於谷而天下冥,故曰昧谷。

又《書·太甲》先王昧?丕顯。《疏》昧是晦冥,?是未明,謂夜向晨也。《詩·鄭風》士曰昧旦。

又《書·仲虺之誥》兼弱攻昧。《傳》闇則攻之。//2cha.net/zi/

又《左傳·文二十六年》楚王是故昧於一來。《註》昧,猶貪冒。

又《屈原·離騷》路幽昧以險隘。《註》幽昧,不明也。

又樂名。《禮·明堂位》《昧》,東夷之樂也。来自:(汉语字典)

又縣名。《類篇》在益州。

又與沬同。《易·豐卦》日中見沬。《釋文》沬,《字林》作昧,云斗杓後星。

又《集韻》《韻會》?莫貝切,音眛。義同。

又《韻補》叶莫結切。《鮑昭詩》年貌不可還,身意會盈歇。智哉衆多士,服理辨明昧。(2CHa.nET)

说文解字

说文解字

昧【卷七】【日部】

爽,旦明也。从日未聲。一曰闇也。莫佩切

说文解字注

(昧)昧爽、逗。昧字舊奪。今補。且朙也。各本且作旦。今正。且明者、將明未全明也。牧誓。時甲子昧爽。王朝至于商郊牧野。言昧爽起行。朝旦至牧野。左傳。晏子述讒鼎之銘曰。昧旦丕顯。僞尙書演其辭曰。昧爽丕顯。坐以待旦。郊祀志。十一月辛巳朔旦冬至昒爽。封禪書昒作昧。旣言旦又言昧爽者。以辛巳朔旦冬至合前文黃帝己酉朔旦冬至爲言。明冬至均在朔之旦也。繼云昧爽天子始郊拜泰一。明未旦時卽郊拜泰一也。內則。成人皆雞初鳴適父母舅姑之所。未冠筓者。昧爽而朝。後成人也。昧與曶古多通用。而許分別之。直以昧連爽爲䛐。昧者、未明也。爽者、明也。合爲將旦之偁。从日。未聲。莫佩切。十五部。一曰闇也。闇者、閉門也。閉門則光不明。明闇字用此不用暗。暗者、日無光也。義異。司馬相如傳。阻深闇昧。得燿乎光明。