| 单选题 |
戏剧列入时间艺术的主要依据是（ ） |
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造成不同主体对同一作品不同解读的根本原因是（ ） |
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最早提出“寓教于乐”原则的西方学者是（ ） |
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美育之所以能够打动人的心灵，关键在于它有（ ） |
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所谓“审美的人”是（ ） |
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| 多选题 |
审美需要是人的（ ） |
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作为丑的审美形态常常表现为（ ） |
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下列现象中不是艺术品的有（ ） |
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艺术品的基本层次结构包括（ ） |
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意象和意境的关系是（ ） |
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《艺术即经验》的作者是（ ） |
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美学是一门古老的（ ） |
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审美活动与一般精神活动的区别在于（ ） |
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审美对象的“非实体性”是指（ ） |
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审美惊异与日常惊奇的区别在于（ ） |
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用“巫术说”解释审美发生最大的缺陷是（ ） |
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所谓审美形态的贯通性是指其（ ） |
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以下哪种自然现象最能使人产生崇高感？（ ） |
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喜剧的主要特点是（ ） |
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审美情感与日常生活情感的区别在于更具有（ ） |
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审美经验的生成是（ ） |
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超越现实、使主客体发生交流与融合，是艺术意象的（ ） |
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影响接受者参与改造社会活动，是艺术的（ ） |
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艺术品是创作主体与接受主体之间的（ ） |
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直接影响主体艺术敏感的因素是（ ） |
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将艺术划分为象征型艺术、古典型艺术、浪漫型艺术的思想家是（ ） |
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艺术接受的核心是（ ） |
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“诗言志，歌永言，声依永，律和声”，见于古代典籍（ ） |
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美育的终极目的是培养（ ） |
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美育与德育的社会作用（ ） |
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美学学科诞生的标志是（ ） |
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造成个人审美趣味差异的主要原因是（ ） |
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丑和荒诞的共同特征是（ ） |
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下列现象中哪些不是艺术品？（ ） |
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艺术品具有“他律性”是由于受到了（ ） |
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《大希庇阿斯篇》的作者是( ) |
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美学的研究对象应该是( ) |
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区分审美趣味是否健康的标准是( ) |
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构成审美活动的基本要素是( ) |
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审美发生的基本前提是( ) |
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比较自觉的审美活动产生于( ) |
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所谓审美形态的二重性是指其( ) |
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以下线条哪种能使人产生优美感( ) |
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广义的荒诞实质是( ) |
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在审美感知中起主导作用的感官是( ) |
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在发生认识论看来，用原有的心理图式去进行审美活动是( ) |
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艺术家在创造意象活动中体现自己的人生态度，这是艺术意象的( ) |
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获得精神的放松和快怡，是艺术的( ) |
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艺术品提供给我们最基本的东西是( ) |
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| 单选题 |
所谓艺术技巧是指( ) |
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