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从创作动机在创作过程中所起的作用来看，我们可以将创作动机区分为（ ） |
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后现代主义作品中最突出体现新观念的特征的是文本的（ ） |
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以下属于审美的是（ ） |
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一定的政治体制与政治观点及其变化，对文学的重要影响体现在（ ） |
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文学文本区别于一般文本的独特之处在于（ ） |
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20世纪20年代产生的英美新批评派的代表人物有（ ） |
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文学的文化意义包括（ ） |
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文学语言组织的审美特征主要表现在以下哪些方面（ ） |
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典型环境与典型人物之所以是一种相互依存的关系在于（ ） |
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以下关于情绪与情感之间的关系表述正确的是（ ） |
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古希腊时期，最早提出“艺术模仿自然”论点的理论家是（ ） |
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西方真正的表现说产生于19世纪初兴起的欧洲（ ）文学思潮中。 |
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关于读者体验说，法国诗人（ ）早就有“我诗歌中的意义是读者赋予的”的说法。 |
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在广义的文化概念中，最为活跃、最易变化的是（ ） |
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符号论的文化概念的提出者是德国现代哲学家（ ） |
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小说《祝福》的文化意义是（ ） |
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诗歌《致橡树》、《恋爱的甜蜜》和《大海中的一滴水》共同表达的文化意义是（ ） |
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宋代文学家苏轼的《水调歌头》所表达的文化意义是（ ） |
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“价值阅读”的意义在于（ ） |
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发现文学所负载的文化意义的基本途径是要（ ） |
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“画是无声诗，诗是有声画”一说出自（ ） |
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社会生活是文学艺术的（ ） |
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“人也按照美的规律来塑造”，说这句话的是（ ） |
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马克思曾说“忧心忡忡的穷人甚至对最美的景色都无动于衷”，这表明（ ） |
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认为巴尔扎克在“《人间喜剧》里给我们提供了一部法国‘社会’特别是巴黎‘上流社会’的卓越的现实主义历史”的是（ ） |
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德国现代哲学家（ ）曾对“体验”这个词及其意义的形成作过溯源工作，把经验和体验作了区别，说明了体验与艺术的密切关系。 |
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作家个体体验的首要特征是（ ） |
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作家体验过的对象是他的（ ） |
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强调“文学只存在于读者与文本的交流活动中”，这种文学观念被称为（ ） |
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德国19世纪著名作家歌德曾把艺术家与自然的关系描述为（ ） |
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从文学观念上说，“寓教于乐”应该属于（ ） |
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与绘画、音乐相比，文学的长处在于（ ） |
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我国明代学者李贽曾提出了（ ） |
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中国古代典籍《礼记·乐记》把艺术生产的流程表述为（ ） |
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审美的实现需要三个层面协同合作，第一场层面是（ ） |
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在各种文学观念中，强调“作品是作家情感的自然流露”的是（ ） |
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在西方，首先提出“寓教于乐”观点的是（ ） |
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“文变染乎世情，兴废系乎时序”，主要是讲（ ） |
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“只有‘人’才独具有美的理想。”说这话的人是（ ） |
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杜甫的诗《茅屋为秋风所破歌》所表达的文化意义是（ ） |
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