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| 简答题 | 佗术实工，人命所县，宜含宥之。 工： 含宥： |
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| 简答题 | 或以医来求见者，未尝不以葆精毓神开其心。 毓： 开： |
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| 简答题 | 惟耽嗜典籍，奋切编摩，纂述诸家，心殚厘订。 编摩： 厘订： |
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| 简答题 | 幸子敬饵之近，不至于是，故可止御也。 饵： 近： |
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| 简答题 | 所以尔者，夫一人向隅，满堂不乐。 尔： 向隅： |
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| 简答题 | 是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛。 惠风： 品类： |
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| 简答题 | 遂散六国之从，使之西面事秦，功施至今。 从： 施： |
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| 简答题 | 每调气度脉，浪决人死生，亦时或有验。 度： 浪： |
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| 简答题 | 盖前人作法，后人因也。 作法： 因： |
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| 简答题 | 其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。 | 查看答案 |
| 简答题 | 再获书辞，辱征引地理证验多过数百言，以为土之所出乃良，无不可者，是将不然。 | 查看答案 |
| 简答题 | 然必也小大方圆全其才，仁圣工巧全其用，能会精神于相与之际，烛幽隐于玄冥之间者，斯足谓之真医，而可以当性命之任矣。 | 查看答案 |
| 简答题 | 今之处药，或有恶火者，必日之而后咀，然安知采藏之家不常烘煜哉?又不能必。 | 查看答案 |
| 简答题 | 此三主者，苟以至公为嗜好，以众庶为耳鼻，上宣下畅，无所凝滞，虽有奸邪，何恶之遂? | 查看答案 |
| 简答题 | 《内经》曰：荣者，水谷之精也。和调五脏，洒陈于六腑，乃能入于脉也。源源而来，生化于脾，总统于心，藏于脾肝，宣布于肺，施泄于肾，灌溉一身。目得之而能视，耳得之而能听，手得之而能摄，掌得之而能握，足得之而能步，脏得之而能液，腑得之而能气。是以出入升降、濡润宣通者，由此使然也。注之于脉，少则涩，充则实。常以饮食日滋，故能阳生阴长，液汗变化而赤为血也。生化旺，则诸经恃此而长养；衰耗竭，则百脉由此而空虚。可不谨养哉?故曰：血者，神气也，持之则存，失之则亡。 总统： 宣布： 液： 然： 赤： |
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| 简答题 | 古人用药，补正必兼泻邪，邪去则补自得力。又况虚中挟邪，正当开其一面，戢我人民，攻彼贼寇，或纵或擒，有收有放，庶几贼退民安，而国本坚固；更需酌其邪正之强弱，而用药多寡得宜，方为合法。是以古法中，有补散并行者，参苏饮、益气汤是也；有消补并行者，枳术丸、理中丸是也；有攻补并行者，泻心汤、硝石丸是也；有温补并行者，治中汤、参附汤是也；有清补并行者，参连饮、人参白虎汤是也。 庶几： 酌： 方： 是以： 是： |
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| 简答题 | 仲景治血以治冲为要冲脉丽于阳明治阳明即治冲也阳明之气下行为顺今乃逆吐失其下行之令急调其胃使气顺吐止则血不致奔脱矣此时血之原委不暇究治惟以止血为第一要法血止之后其离经而未吐出者是为瘀血既与好血不相合反与好血不相能或壅而变热或变而为痨或结瘕或刺痛日久变证未可预料必亟为消除以免后为诸患故以消瘀为第二法邪之所凑其正必虚去血既多阴无有不虚者矣阴者阳之守阴虚则阳无所附久且阳随而亡故又补虚为收功之法四者乃通治血症之大纲 | 查看答案 |
| 简答题 | 诸疸之症而治之有要者丹溪之言极为真切也特治之之时既概以湿热复能察各症之由加药以瘳之更为对症无误耳至于治疸之药不宜多用寒凉必君以渗泄佐以甘平斯湿可除热易解若太寒凉重伤脾土恐变为腹胀此防于未然者也若既成腹胀者治法必须疏导湿热于大小二便之中总之新起之症惟通用化疸渗湿二汤及久病则宜补益宜参术健脾汤色疸久加黄芪扁豆子疸病久而口淡咽干发热微寒或杂见虚证赤白浊又当参酌治之宜当归秦艽散久而虚必温补宜人参养荣汤或四君子汤下金匮肾气丸若素虚弱避渗泻而过滋补以致湿热增甚又不在久病调补之例 | 查看答案 |
| 单选题 | “一齐之傅几何，众楚之咻易乱”中“咻”义为（ ） | 查看答案 |
| 单选题 | “诚可谓至道之宗，奉生之始也”中“始”义为（ ） | 查看答案 |
| 单选题 | “将子诣诸”中“诸”义为（ ） | 查看答案 |
| 单选题 | “过信而腿能轻，痹能和”中“信”义为（ ） | 查看答案 |
| 单选题 | “字期清爽，药期共晓”中“期”义为（ ） | 查看答案 |
| 单选题 | “次以气味、主治、附方，著其体用也”中“著”义为（ ） | 查看答案 |
| 单选题 | “近仆自淮南携累而东归也”中“累”义为（ ） | 查看答案 |
| 单选题 | “是时会暮，胡兵终怪之，不敢击”中“会”义为（ ） | 查看答案 |
| 单选题 | “知炎上之生灾，可不慎也”中“炎上”义为（ ） | 查看答案 |
| 单选题 | “文多重复，错互非一”中“互”义为（ ） | 查看答案 |
| 单选题 | “忘欢而后乐足，遗生而后身存”一句出自（ ） | 查看答案 |
| 单选题 | 《与薛寿鱼书》的作者是（ ） | 查看答案 |
| 单选题 | 《不失人情论》一文选自（ ） | 查看答案 |
| 单选题 | 下列句子中“相”义为“依据”的是（ ） | 查看答案 |
| 单选题 | 下列句子中“与”义为“赞美”的是（ ） | 查看答案 |
| 简答题 | 太子何病，国中治穰过于众事? 国： 治穰： |
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| 简答题 | 乃多受其货而不加治，无何弃去，留书骂之。 无何： 书： |
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| 简答题 | 乃悉焚弃向所习举子业，一于医致力焉。 向： 一： |
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| 简答题 | 夜分而坐，则低迷思寝。 夜分： 低迷： |
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| 简答题 | 泄火生风，戟喉痒肺，幽关不聪，心烦喜怒。 痒： 幽关： |
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| 简答题 | 偶然治差一病，则昂头戴面。 差： 戴面： |
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| 简答题 | 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 固： 一： |
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| 简答题 | 凌阳侯之泛滥兮，忽翱翔之焉薄。 凌： 薄： |
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| 简答题 | 吴子以为然，遂相与评骘而授之梓。 相与： 梓： |
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| 简答题 | 宋臣高保衡等叙，业已辟之。 叙： 辟： |
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| 简答题 | 医之为言意也。腠理至微，随气用巧；针石之间，毫芒即乖。 | 查看答案 |
| 简答题 | 出而治疾，决死生，验差剧，若烛照而龟卜，无爽也者。 | 查看答案 |
| 简答题 | 病方进，则不治其太甚，固守元气，所以老其师；病方衰，则必穷其所之，更益精锐，所以捣其穴。 | 查看答案 |
| 简答题 | 自是而条理分，纲目举，晦者明，隐者见，巨细通融，歧贰毕彻，一展卷而重门洞开，秋毫在目。 | 查看答案 |
| 简答题 | 今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸候，求国无危，不可得也。 | 查看答案 |
| 简答题 | 人身之气，一身之主也，要在周流顺行而无病矣，逆则诸病生焉。男子宜养其气以全其神，妇人宜平其气以调其经。若内伤七情者，喜怒忧思悲惊恐是也，喜则气散，怒则气逆，忧则气陷，思则气结，悲则气消，恐则气怯，惊则气耗也；外感六淫者，风寒暑湿燥火是也，风伤气者为疼痛，寒伤气者为战栗，暑伤气者为热闷，湿伤气者为肿满，燥伤气者为闭结。 要： 全： 平： 是： 战栗： |
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| 简答题 | 至喘促一症，尤当辨认。肺为气之统，肾为气之根，肺主出气，肾主纳气，阴阳相交，呼吸乃和。若出纳升降失常，斯喘作焉。实喘责在肺，虚喘责在肾。实喘者，胸满声粗，气长而有余；虚喘者，呼长吸短，息促而不足。实喘者，出气不爽；虚喘者，入气有声。实喘，为邪气干肺，上焦气壅，治宜疏利；虚喘，为肾不纳气，孤阳无根，治宜固摄。虚实分途，阴阳异治。然则闻声之道，顾不重哉! 主： 斯： 干： 然则： 顾： |
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