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A．认识论
B．行动理论
C．社会政治思想
D．传统伦理纲常
| 单选题 | 下列哪位思想家最早提出了儒家的“道统”思想 | 查看答案 |
| 单选题 | 秦始皇“焚书坑儒”摧残了先秦文化，钳制了思想。他的这一作为最早是针对 | 查看答案 |
| 单选题 | 下列战国时期思想家没有主持过变法运动的是 | 查看答案 |
| 单选题 | 科举制度选定官员的标准是 | 查看答案 |
| 单选题 | 王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”依据此言论，可见其思想的进步性在于 | 查看答案 |
| 单选题 | 明清之际，下列哪些因素促进了早期民主思想的产生 ①封建制度的衰落 ②封建专制的加强 ③商品经济发展 ④封建制度的完善 |
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| 单选题 | 在人与自然的关系方面，荀子庄子的观点 | 查看答案 |
| 单选题 | 王守仁“致良知”的学说。应该属于下列哪一范畴 | 查看答案 |
| 单选题 | 明清之际，出现了一些早期民主启蒙思想家，他们思想的共同特点是 | 查看答案 |
| 单选题 | 被董仲舒发挥了的儒学的大一统思想，能被汉武帝采纳，实际上是因为它吸收了下列哪位思想家的思想 | 查看答案 |
| 单选题 | 春秋战国时期，学术空气空前活跃，形成百家争鸣局面，下列哪一方面是这种局面形成的客观条件 | 查看答案 |
| 单选题 | 关于“罢黜百家，表章‘六经’”与“大一统”的关系，下列叙述正确的是 | 查看答案 |
| 单选题 | 韩非子主张实行君主专制，黄宗羲抨击君主专制，依据他们所处的时代背景正确的评价是 | 查看答案 |
| 单选题 | 从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是 | 查看答案 |
| 单选题 | 下列哪一事件为“百家争鸣”局面结束的标志 | 查看答案 |
| 单选题 | 下列属于战国时期墨家思想主张的是 ①“已所不欲，勿施于人” ②“兼相爱、交相利” ③“选天下这贤者，可立为天子” ④“以智治国……常使民无知无欲” |
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| 单选题 | 南宋朱熹是理学的集大成者，他的理气关系论主要吸收了谁的思想？ | 查看答案 |
| 单选题 | 下列著作不属于“六经”内容的是 | 查看答案 |
| 单选题 | 李贽说“本为富贵……，又兼采道德仁义，事以自益”，这主要说明李贽 | 查看答案 |
| 单选题 | 下列书籍，在秦朝时不同于其他三项的是 | 查看答案 |